[显祖荣宗]:指使祖宗的名声显耀传扬。同“显祖扬宗”。
[恺悌君子]:泛指品德优良,平易近人的人。
宗:读zōng,五行属金,家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。取名含义为礼貌、杰出、特别之义;宗字在人名库中出现次数约:404783次,用于第一字占:69.6%,男孩名字占88.9%,女孩名字占:11.1%。
悌:读tì,五行属火,本指敬重乡中长辈,后指敬爱兄长。取名含义为成熟稳重、谦虚、谦恭之义;悌字在人名库中出现次数约:3006次,用于第一字占:68.1%,男孩名字占85.5%,女孩名字占:14.5%。
宗悌名字的寓意: 寓指卓尔不凡、光宗耀祖、谦谦君子、温文尔雅、尊老爱幼、谦谦君子之意。
宗悌怎么读?宗悌名字读zōng、tì。声母不同、韵母不同,平仄调,音律优美,朗朗上口。
宗悌好写吗?宗8画、上下结构,悌11画、左右结构,名字字形美观,匀称好写。
宗悌五行?宗字五行属金,悌字五行属火,名字属金火五行组合,五行相生,大吉。
宗悌重名率高吗?宗悌在名字库中出现次数约4912次,配合姓氏重名率较低。
宗悌名字能打多少分?宗悌名字打分79 分,具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看宗悌八字打分 ;
宗字取名寓意为:卓尔不凡、光宗耀祖、谦谦君子之意;
宗字姓名学寓意:英俊聪颖,清雅多才,福禄双收,成功隆昌,环境良好。
悌字取名寓意为:温文尔雅、尊老爱幼、谦谦君子之意;
悌字姓名学寓意:智勇双全,天生聪颖,中年成功隆昌,清雅荣贵,出国之字。
宗悌姓名学寓意:英俊聪颖,清雅多才,福禄双收,成功隆昌,环境良好。 大吉
宗悌名字性格: 温和斯文,举止谦和有礼,人缘很好,但内在个性稍强,有不服人之气慨,更有眼高手低之倾向。
宗悌名字成功运: 丰足之象,但早年较辛劳。查看宗悌一生财富多少?
宗悌名字适合职业: 设计师、医生、保姆、记者等。
宗悌名字事业运:过程较艰苦,必须依赖自力而成就,中年后可以一展自己的抱负。查看详细事业运程分析
宗悌男孩89.3%,女孩10.7%,为男孩名字。
宗悌男女占比图
宗悌2025年新生儿使用为2154人,近十年数据如下:
宗悌新生儿十年使用曲线图
宗悌名字属猴17%、属兔13%、属龙10%、其它60%
宗悌使用最多生肖占比图
宗悌五行为金火组合,宜五行喜金或喜火人用于起名,忌讳属水的人使用;
宗悌为男性字名字,忌讳用于女孩起名;
宗悌忌讳长辈名字中含有宗或悌的字,如有忌给晚辈起名;
宗悌数理及卦理非常适合赵姓、林姓、陈姓、徐姓等宝宝起名,具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
宗的拼音读zōng; 宗的繁体为宗; 宗字五行为金; 宗字康熙字典笔画8画;
【寅集上】【宀字部】 宗; 康熙笔画:8; 页码:
【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切,?音㚇。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗者何,宗有尊也,爲先祖主也,宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者,本也。廟號不遷,最尊者祖,次曰宗,通稱曰宗廟。【禮·祭法】有虞氏祖顓頊而宗堯,夏后氏祖顓頊而宗禹,殷人祖契而宗湯,周人祖文王而宗武王。【賈誼曰】祖有功,宗有德也。 又流派所出爲宗。【禮·喪服小記】別子爲祖,繼別爲宗,繼禰爲小宗。【程頤曰】凡言宗者,以主祭祀爲言,人宗於此而祭祀也。 又同姓曰宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】同姓也。 又【書·舜典】禋于六宗。【註】謂所尊祭者,其祀有六,寒暑日月星水旱也。賈逵曰:天宗三,日月星。地宗三,河海岱。司馬彪曰:天宗日月星辰寒暑之屬,地宗社稷五祀之屬。 又秩宗,官名。【書·舜典】咨伯,汝作秩宗。【註】主郊廟之官,掌敘鬼神尊?,故曰秩宗,周禮謂之宗伯。又曰祝宗。 又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗。 又瞽宗,殷學名。 又人物所歸往亦曰宗。【書·禹貢】
小篆
楷体
中国大陆宋体
台湾细明体
香港明体
日本明朝体
韩国明朝体
旧字形
悌的拼音读tì; 悌的繁体为悌; 悌字五行为火; 悌字康熙字典笔画11画;
【卯集上】【心字部】 悌; 康熙笔画:11; 页码:
【唐韻】特計切【集韻】【韻會】【正韻】大計切,?音第。【說文】善兄弟也。从心弟聲。經典通用弟。 又【廣韻】徒禮切【集韻】【韻會】待禮切,?音娣。【玉篇】愷悌也。與詩豈弟同。【註】豈,樂。弟,易也。 又【集韻】蕩亥切,音待。義同。 又【集韻】待亦切。易也。或作弟。義同。 又【爾雅·釋言】豈弟,發也。【郭璞註】發,發行也。引《詩》:齊子豈弟。【疏】引鄭箋云:此豈弟,猶言發夕也,豈讀爲闓。弟,古文尙書以弟爲圛,圛,明也。然則郭云:發,發行也,是用鄭箋爲說。【孔穎達曰】此豈弟猶發夕,言與餘豈弟不同也。讀愷爲闓。【說文】闓,開也。洪範論卜兆有五曰圛。註云:圛者色澤光明,上云發夕,謂初夜卽行。此云闓明,謂侵明而行,與上文相通也。◎按豈弟,又有發行之義。毛傳於齊風載驅詩之豈弟,與他處豈弟,訓義混同。鄭箋不從,必有考也。《集韻》又有待亦切,當訓發也。今《集韻》仍毛傳,而不用箋,則多此一切爲贅矣。